Vezos y Festexos

Col bautizu entama'1 ciclu vital de los asturianos. Los padrinos regalen al afiyáu, tolos años per Pascua, la pegarata o bollu ( pan dulce o mantecáu), fasta qu'aquel se case. Alredor de los 14 años los fasta entós rapacinos ingresen nel grupu de los mozos con toles prerrogatives: cortexu, engarradielles rituales como prebes de virilidá, etc. Xustamente una de les costumes al rodiu'1 cortexu fói facelo en comuña dellos mozos, en casa la moza y colos pas d'ella delantre; ensin escaecer la de "char la presona", que facíase nel cuartu de la rapaza, sentáu'1 mozu nel catre y deitándose ella con camisa. E1 casamientu consistía nel "rebodu" o petición de daos pa los recién casaos (pal primer añu) qu'acompañábase de tabacu y los "cantiellos" (cachos de pan dulce). Facíase la boda, cola correspondiente llacuada en casa la novia, y la "torna-boda", col acarrexu del axugal de la novia nel carru'1 País, acompañáu de gaiteru, y siguíu de tolos invitaos a caballu fasta que llegaben a casa'l noviu; ellí, si yera'1 mesmu día de la boda, facíase otra llacuada con xinta y cena, y si yera a los ochu díes, facíase cena y baille al son de la gaita hasta riscar l'alba. Nel entierru, les notes más característiques márcales el veloriu, nel que llórase'1 cálabre (hasta con llorones profesionales); la oblada que se pon na sepultura: pan, vinu, carne, granos, etc. (los más pudientes llevaben una magüeta delantre la comitiva fúnebre); o el vezu de nun quitar la montera namás que pa char un puñáu de tierra (depués de besáu) pola caxa'1 muertu. Darréu faise la llacuada funeraria, que fina col responsu del cura y el trancar de les ventanes de la casa. No tocántenes al ciclu festivu, nel tiempu enverniegu de Navidá al Antroxu danse los revesti- mientos, comedies, petición d'aguilandos y comidaes; Cuaresma, Selmana Santa y Pascua, son momentos de purificación, cultos y propiciaciones, coles sos práctiques piadoses, de bendiciones, ayunos, abstinencies y procesiones. En mayu, col cantu'1 cuquiellu, ábrese un nuevu ciclu del remanecer de la vida que tien el so cumal en San Xuan, fiesta máxica del solsticiu de vranu y e contautu col mundu de les xanes, fogueres y dances rituales, de virtues milagroses del fueu y l'agua, d'enrames de fontes y ventanes. Nesta temporada de branu prodíguense les romeríes y les fiestes patronales, cola foguera na víspora, alboraes al son de la gaita, procesiones de panderos y ramos, el pináu de les mayes, la puya l´ramu, el baille y la xinta nel prau metanes la romería, asiguiendo bailles y xuegos fasta l´otru día. Les salees, procesiones marineres cola bendición de les agües de la mar, tienen llugar también nesti tempu, que cola bendición de les agües de la mar, tienen llugar tamién nesti tiempu, que fina cola cueya de los productos de la tierra y la baxada del armentíu de los puertos.

Payares abre´l nuevu ciclu ("por Tolos Santos la nieve pelos altos") qu´avisa l´iviernu, cola prparación pa la temporada fría, col cultu a los muertos (los antepasaos), la cellebración de la matanza´l gochu y el tiempu de recoyimientu.