| La presencia humana constatada en Asturias se remonta a las fases más arcaicas del horizonte del Paleolítico Inferior. Circunstancia esta, que la sitúa a unos 100.000 años de distancia. Desde aquel lejano Paleolítico, la Prehistoria ha venido desarrollando diversos horizontes culturales en los que las tecnologías, unidas a los cambios climáticos, al paisaje vegetal y a la diversidad faunística, fueron generando, a su vez, un mundo animológico que, a través de sus ideologías, mitos y creencias, fue impregnando todos esos milenios hasta llegar a nuestros días, mediante los bellos testimoníos de pinturas y grabados que, ese mundo animológico, ha dejado por tantas cuevas y abrigos.
Pero junto a esas expresiones plásticas, existen otros vestigios muebles, fruto de esa misma animología prehistórica, en soportes de hueso y piedra fundamentalmente. Algunos valiosos ejemplares de ese arte mueble se pueden contemplar en el Museo Arqueológico de Asturias, en Oviedo.
En la medida que nos referimos a aquellas comunidades prehístóricas que fueron transformándose, de recolectores de alimentos a productores, estaremos también hablando del paso de comunidades cazadoras nómadas a otras más sedentarias. Proceso éste que puede situarse entre los 35.000 y los 4.000 años aproximadamente. De los 35.000 a los 9.000 años, coincidiendo con el Paleolítico Superior, puede decirse que es el periodo más fecundo en arte parietal; como es el caso de las cuevas de Candamo, Tito Bustillo, el Buxu, el Pindal, Llonín, La Loja, etc...
Desde los 9.000 a los 4.000 años, se desarrollará un proceso de sedentarización, compartido con una economía de la caza, en el que nuevos factores mítico religiosos se harán presentres. Es el periodo de los grandes campos tumulares o de enterramientos, como el de la Sierra Plana de la Borbolla, en Llanes, o el de la Sierra de Penouta, en Boal, entre otros muchos, pues hasta la fecha se han reconocido cerca de 700 túmulos por toda Asturias. Necrópolis en las que cada túmulo encierra una sepultura dentro de una construcción dolménica; como, por ejemplo, el dolmen de Merillés, en Tinéu; los del Monte Areo, en Carreño; o el de la ermita de la Santa Cruz, en Cangas de Onís.
A partir del año 2000 aproximadamente, y hasta el siglo anterior a Cristo, y coincidiendo con el horizonte cultural de la Edad del Bronce, las explotaciones mineras, como consecuencia de la aparición de la metalurgia del cobre, constituyen una de las actividades más importantes que dejó en Asturias numerosos testimonios. En el II milenio se encuentra datado, entre otros, el ídolo de Peña Tú, situado en Puertas de Vidiago, en el concejo de Llanes.
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| Oriente Asturias
Cueva de Tito Bustillo (Ribadesella)
En la Villa, y próxima a la ría, se ubica la Cueva de Tito Bustillo, uno de los santuarios del periodo Magdaleniense (unos 13.000), del Paleolítico Superior, más importante de todo el occidente europeo conocido hasta hoy.
Visitas: El cupo máximo de visitantes por día, está fijado en 400 personas. Del 1 de Abril al 30 de Septiembre, el horario que rige es de 10 a 13 horas y de 15,30 a 17,15 horas en que podrá entrar el últtimo grupo.
Durante los meses de abril, mayo y junio, la cueva permanece cerrada todos los lunes. En julio y agosto se cierra todos los domingos. Los miércoles, el acceso a la cueva es gratuito.
En edificio anexo a la cueva, el Aula Didactica de Prehistoria ofrece al visitante una visión de conjunto de la Prehístoria asturiana; mediante la exposición didáctica de todo el proceso seguido desde los más remotos tiempos del Paleolítico Inferior, hasta la aparición de la metalurgia.
Grandes paneles gráficos, y vitrinas con diversas piezas arqueológicas procedentes de distintos yacimientos asturianos, y entre ellos los de la propia cueva de Tito Bustillo, son los conductores en ese acercamiento que se propone a través de milenios de Prehístoria.
Teléfonos de Información:
Para la Cueva y Aula Didáctica, llamar al teléfono (98) 586 11 20.
Para solicitar visitas con antelación, llamar a la Consejería de Cultura al 510 67 29
Idolo de Peña Tu
(Llanes)
En la localidad de Puertas de Vidiago, se halla el Idolo de Peña Tú; representación pictórica datable en los comienzos de la Edad del Bronce que, junto a otros símbolos y grabados, se halla en un pequeño abrigo rocoso; al que se llega tras una marcha de unos 25 minutos, por un camino ascendente desde la carretera general.
Visitas: Todos los días del año. Para información sobre su acceso, preguntar por Mercedes Sanmiguel, en Puertas de Vidiago, junto a la carretera general.
Cueva del Pindal (Ribadedeva).
En la localidad de Pimiango, se encuentra la Cueva de El Pindal, cuyas pinturas, al igual que las de otras cuevas, pertenecen al periodo Magdaleniense del Paleolítico Superior. Ubicada en un lugar paisajísticamente privilegiado, sobre un gran acantilado, frente al mar, contiene un gran número de representaciones de animales.
Visitas: Durante todo el año, de 10 a 12,30 horas y de 16 a 18,30 horas. Permanece cerrada todos los lunes y la mañana de los martes. Los miércoles, el acceso a la cueva es gratuito. El cupo máximo de visitantes por día es de 300 personas.
Guardesa e información; Adoración Narciandi, en Pimiango, teléfono 908 17 52 84.
Cueva del Buxu (Cangas de Onís)
En dirección a Covadonga, en la localidad de Cardes, se encuentra la Cueva del Buxu con una rica representación de pinturas y grabados pertenecientes a las épocas Solutrense y Magdaleniense.
Visitas: Durante todo el año, de 10 a 12,30 y de 16 a 18,30 horas. Acceso gratuito, los miércoles. Lunes y mañanas de los martes, la cueva permanece cerrada.
Guardesa e información, Luisa Quesada Soto, en Cardes, teléfono 908 17 54 67.
Dolmen y Capilla de la Santa Cruz (Cangas de Onís)
La primera capilla que se alzó en ese lugar, fue construida por el rey Favila I en el año 737, para honrar a la Santa Cruz; sirviendo posteriormente para su propio panteón. Dicha capilla se construyó sobre un túmulo dolménico; siendo tal dolmen el que se puede contemplar bajo el suelo de la actual capilla. Por su cara interna, el dolmen presenta una interesante decoración en la que se combinan trazos pictóricos y grabados. Si como dolmen neolítico tenía una función funeraria desde hacía 3.000 años, con la decisión del rey Favila, en el s. VIII, se renueva tal función; sólo que desde el credo cristiano.
Visitas: Solicitar la llave en el Ayuntamiento de Cangas de Onís.
Cueva de La Loja (Peñamellera Baja).
En la localidad de El Mazu, a unos 3 Km en dirección a Santander por la carretera general, y dando frente al río Deva, se halla la Cueva de La Loja. Los bóvidos grabados sobre el fondo oscuro de las paredes, facilita mucho la visión de estos ricos testimonios del Arte Parietal Magdaleniense.
Visitas: Solamente permanece abierta durante los meses de julio y agosto; siendo preciso ponerse en contacto con el guarda Carlos Alonso, en el mismo lugar de El Mazu, o bien llamando previamente al teléfono 592 52 53.
CentroAsturias
Necrópolis del Monte Areo (Carreño)
Zona funeraria neolítica de unos 5.000 años de antigüedad, aún en fase de investigación, presenta algunos dólmenes ya excavados.
Accesos: Para vehículos, existen dos buenos caminos asfaltados que conducen a las dos zonas arqueológicas existentes. El primero, parte desde el pueblo de Guimarán subiendo por la pista de Les Huelgues de San Pablo. El segundo, sube desde el pueblo de El Valle, hasta El Llano.
Cueva de La Peña de San Román (Candamo)
También conocida por Cueva de Candamo. Se trata de un santuario del Paleolítico Superior, con ricas representaciones pictóricas de animales diversos. La datación de tales pinturas, que pertenecen a los periodos Solutrense y Magdaleniense, se extiende desde los 18.000 años, hasta los 3.000, antes de C.
Visitas: Al estar restringidas las visitas a un número reducido de personas, así como a un periodo de tiempo determinado que suele variar de año en año, se hace necesario recabar información previa en la Consejería de Cultura, a través del teléfono 510 67 29.
Visitas: Días laborables, de 10 a 13,30 y de 16 a 18 horas.
Domingos y festivos, de 11 a 13 horas. Los lunes cerrado.
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